ويأتي للمؤلف ( فضل عمار ) ( الفوائد الأصولية ) ( 1041 : الفضائل الحيدرية ) فارسي ، لسلطان العلماء السيد محمد بن السيد دلدار على النصير آبادي . كتبه على لسان باقرشاه نقضا على جواب سبحان علي خان في أن أولاد على ع أفضل من أولاد الشيخين أم لا . أوله : [ الحمد لله الذي اصطفى محمد المصطفى على كافة الأنبياء والمرسلين وارتضى عليا المرتضى على جميع الأوصياء المرضيين . . ] كذا قاله ( كشف الحجب ) ويأتي للمؤلف قريبا ( الفوائد النصيرية ) . ( 1042 : فضائل الخلفاء ) للحافظ أبي نعيم الأصفهاني . نسبه إليه الحموي في ( فرائد السمطين ) . والظاهر أن مراده ( حلية الأولياء ) المعبر عنه ب‍ ( حلية الأبرار ) أيضا . ويأتي له ( منقبة الطاهرين ) وكتاب ( ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين ) . ( كتاب فضائل رجب ) مر بعنوان فضائل الأشهر الثلاثة . للشيخ الصدوق . ( 1043 : فضائل الزهراء ) للشيخ أبي منصور أحمد بن علي أبي طالب الطبرسي ، صاحب ( الاحتجاج ) ذكره في ( معالم العلماء ) . ويأتي للمؤلف ( الكافي في الفقه ) . ( 1044 : فضائل الزهراء ) لأبي عبد الله الحاكم النيشابوري ، الحافظ محمد بن عبد الله المعروف بابن البيع ، المتوفى 405 وصاحب ( الأمالي ) كما مر حاله عند ذكر كتابه ( أصول علم الحديث ) الذي هو أول ما صنف في علم دراية الحديث . ويأتي بعنوانه الأخرى ( فضائل فاطمة الزهراء ) . ( 1045 : فضائل زيد بن علي بن الحسين ) لأبي الفضل الشيباني ، محمد الكوفي ، يروى عنه شيخ الطائفة ، ورأه النجاشي لكن يروى عنه بواسطة . ويأتي للمؤلف ( كتاب القلم ) . ( 1046 : فضائل زيارة السيد الشهداء والبكاء عليه وزيارة سائر الأئمة ) للشيخ عمران الخفاجي النجفي المتوفى 1328 . يوجد عند ولده الشيخ موسى بن عمران . ومر له في هذا الجزء ( الفرايض ) . ( فضائل السادات ) المسمى ب‍ ( منهاج الصفوي ) للسيد الأمير السيد أحمد بن زين العابدين الحسيني العلوي الموسوي ، سبط المحقق الكركي ، وابن خالة المحقق الداماد ، وصهره على بنته . ينقل عنه شيخنا النوري في ( خاتمة المستدرك ) عند ذكر ما يتعلق بتاريخ قم واعتباره .